第1026章 文庙的新圣人_北颂

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第1026章 文庙的新圣人

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“老夫自然知道编撰史册是一桩功德,可华夏史,老夫编撰的没有什么瑕疵。可西方的一些史料,老夫只是照着大食书籍抄录,并没有去西方求证,其中必然存在很多瑕疵。

  一旦传扬出去,被人发现了纰漏,恐怕会被人笑话。”

  寇季笑道:“此事祖父不必担忧。祖父完全可以将此事交给文昌书院的学子去做。让他们去西方求证和重编世界第一史。

  我可以从天赐钱庄分百分之一的份子,供他们去做这件事情。

  四五代人过去以后,祖父编撰的史书也会被完善。

  到时候就不会有人再说三道四。”

  寇准思量了一下寇季的话,缓缓点头道:“此举倒是可行,他们的名字是否会录入其中?”

  寇季直言道:“看他们自己的心思,要名的给名,要钱的给钱。”

  寇准点点头道:“你怎么保证四五代的人都能心甘情愿的去做此事?”

  寇准虽然没有明言,但是寇季却知道寇准话里的意思。

  寇准是在问寇季,怎么能确保庆国能传承四五代,又怎么能确保四五代人当中不出不孝子。

  寇季坦言道:“我已经将所有人的目光都吸引到了海外。没有四五代人,就别想看清楚海外。

  看不清楚海外,谁有心思内斗?

  再说了,文昌书院是属于庆国的,而不是寇氏的家业。

  纵然寇氏出了不肖子孙,也不敢冒天下大不韪,为祸文昌书院。

  我寇氏以后会有很多盟友。

  而文昌书院会为这些盟友提供人才方面的支持。

  盟友们不会看着我寇氏子孙毁了文昌书院。”

  寇准若有所思的点点头。

  寇季继续笑道:“其实我已经在逐渐的淡化国主对庆国繁荣的影响了。我虽为庆国国主,可是庆国的政务,我已经有两年多没有插手了。

  再过一些年,庆国上下都会熟悉这种没有国主插手的理政方式。

  天赐似乎也不在意庆国国主的权柄。

  所以此事很有可能会在庆国形成惯例。

  庆国国主以后很有可能会被高高的架在神坛上。

  后世子孙想要为祸,恐怕有点难。”

  寇准惊愕的盯着寇季,“别人当了国主,都在不断的强化王权,你倒好,居然主动将王权分散出去。

  你就不怕下面的人掌控了王权,将你掀翻?”

  寇季摊开手,质问道:“祖父您是不是想的有点长远了?”

  寇准一愣,哭笑不得道:“老夫是想的有点长远了。”

  寇氏如今看着只占据着一个小小的庆国,可是寇氏脚下的根基却遍布各处。

  别人想要掀寇氏的盘子,得先把寇氏脚下的根挖干净了再说。

  想把寇氏的根挖干净,可有点难。

  寇季笑道:“我们说的是不是有些远了?”

  寇准点点头。

  寇季笑问道:“所以文庙,您想不想进去?”

  寇准迟疑了一下,没有言语。

  寇季盯着寇准没有说话。

  寇准叹了一口气道:“说不想进去那是假的。此处只有你我祖孙二人,老夫也不怕跟你说句实话。但凡是读书人,没有一个不想进去的。

  文庙啊,那可是读书人心中的圣地。

  是个读书人,都想坐在上面,享受后世子孙的膜拜和供奉。

  老夫也想,很想。

  可老夫觉得自己没那个资格。”

  寇季笑着道:“祖父想就行了,剩下的不用管。”

  寇准看着寇季,沉声道:“你可别胡来。”

  寇季认真的道:“我可没胡来。”

  寇季说完话,心里默默的补充了一句……胡来的是赵祯……

  虽然寇准表现的十分谦逊,可是寇季却看得出来,寇准是真的想进去。

  别说是寇准了,就是寇季自己,也想进去。

  寇季之所以没有一口回绝赵祯,就是因此。

  寇季陪着寇准说了会儿话,王寇氏端着一碗稀粥入了房门,见到了寇准清醒了以后,父女两个人抱在一起痛哭了起来。

  寇季没有打扰他们,悄然退出了房内,然后给赵祯去了一封长信。

  至于赵氏的人情,寇季认下了。

  赵祯在拿到了寇季的长信以后,征求了一下满朝文武的意思。

  满朝文武没有一个人拒绝的。

  没办法,他们都欠寇季的。

  大宋民间的读书人中间,也没有人有微词的。

  因为寇准编撰的那一部让他们所有人大开眼界的世界第一史,足以堵住他们所有人的嘴。

  赵祯见朝野上下没人反对的,就果断将寇准的画像从昭勋崇德阁里请了出来。

  大宋官方既然要为寇准封圣,那寇准就不适合再待在大宋朝廷供奉臣子的昭勋崇德阁。

  赵祯可不敢厚着脸皮将一位圣人放在自己的臣子之列。

  因为赵祯就算是再厉害,你也不能将一位成圣了的人,当成臣子看待。

  那是不敬。

  赵祯请出了寇准的画像以后,为寇准雕刻了神像,送进了各地的文庙。

  不过寇准的神像跟文庙里的其他神像不同。

  寇准的神像上面裹着红绸,裹的严严实实的。

  寇准如今是生人,可以立神像,但是立了神像以后,必须用红绸裹上。

  若是不裹,那就不是在给寇准封圣,而是诅咒寇准早死。

  赵祯此举,有向寇季低头示好的意思,怎么可能留下瑕疵。

  寇准的神像被奉进了文庙里以后,立马就火了。

  火的一塌糊涂。

  之所以会火,不是因为寇准被封圣了。

  而是占据着辽地教化的王安石、曾巩等人,果断将寇准奉为了他们传扬的儒家新学的圣人。

  以前他们宣扬儒家新学,没有跟脚,总是被人喊打喊杀。

  如今他们给自己找了个跟脚。

  一位圣人,开创一个学派,不过分吧?

  有圣人做跟脚,我们再次宣扬新学,你们总不能再喊打喊杀吧?

  儒生们知道此事以后,气的跳脚,可却没有办法。

  因为寇准学的是纯正的儒学,寇准被封圣,那就是儒家圣人。

  儒生们总不可能为了打击王安石、曾巩等人,将一个圣人往外推吧?

  更重要的是,王安石、曾巩等人为了落实自己的跟脚,居然炮制出

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