第十七回波斯阅招救难都氏带罪受经_醋葫芦

第十七回波斯阅招救难都氏带罪受经

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引首《夷门歌》王摩诘

        七雄雄雌犹未分，攻城杀将何纷纷；

        秦兵益围邯郸急，魏王不救平原君。

        公子为嬴停驷马，执辔逾恭意愈下；

        亥为屠肆鼓刀人，嬴乃夷门抱关者。

        非但慷慨献良谋，意气兼将身命酬；

        向风刎头送公子，七十老翁何所求。

        【评】：

        案牍纷红，颇类战攻之冗；恩一情一酬报，实胜嬴、亥之俦。

        却说都氏受下诸般刑法，暂系阿鼻狱中，十王做成招语，将欲回覆玉旨，不能尽述。

        再说波斯达那尊者，从至地狱，已指一魂托生成家，其余二魂仍在普度院中。终日与地藏菩萨讲经论道，协济狱中孽鬼。却见在狱诸鬼痛楚伶仃，好生不忍。

        一日，对地藏道：“弟子得蒙提挈，宣扬救拔之典，每见诸大孽鬼罪极深重，永世难离地狱，愚实不忍。不知有何见识，可以平地尽化为莲台，以释彼莫赦之魂魄否？”地藏道：“尊者之言，正是老衲之本意，无奈世人一自一投罗网，去一来十。虽积狱中，久久尤可解脱。惟世之妒一妇一，各王俱所深怪。故凡妒一妇一入狱，不论轻重罪犯，决不行赦，即天人阿修罗亦不垂悯。以是狱中日复一日，年复一年，只见增来，不见减去，反是大患去处。”

        波斯道：“想必妒一妇一公案，必是执行官苛求刻画，做成铁笔招眼，使无可松之处，以致如此么？”地藏道：“非也。此事虽属十王拟罪，其供招俱系孟婆经手，故凡案卷，皆存孟婆处执掌，亦是慈王松放一女一流之微意，奈彼罪犯真当，叫孟婆亦难护局。”波斯道：“既如此，弟子就造孟婆，借他案卷一观，倘有可松之处，方便一二，有何不可？”地藏允诺，即差两个童子，引着波斯尊者，来到孟婆公署。

        孟婆婆欣然出迎。叙礼毕，问及来意，波斯就把借观之事说知。孟婆道：“尊者有意于此，本当罄历代之事以备一观；奈俱经查盘，封入刑曹库内，一时不便发出。近有新来数桩，俱已审结，尊者不嫌，请先一览。”孟婆唤一女一侍送将出来。波斯读道：

        一起绝后事祖宗告

        审得范氏，青楼之贱妓也，以笼络之术，而适富商祝希汤。盖以四旬之一妇一，而匹三十之男，婚制固已舛矣。既而老一妇一事夫，焉能有嗣？正宜任夫另逑侧室，乃复悭然，逞独据之悍。希汤不敢抗违，甘作无男之鬼；范氏肆一情一凌虐，俨然一自一立为尊。堂堂者堵已被羁拦，冥冥中奚容漏网？依律变猴，仍为丐者，斩尾牵弄。希汤一自一行不端，致为妻侮，亦变雄犬，使一一交一一一媾时，甘为雌者舔陰。

        一起轻捐丧制事记曹首

        审得刘氏，夫丧未几，恸哭颇哀。其兄王真，恐致过痛，示以其夫狎宠之图，氏竟卒然罢戚，尽废丧仪。虽云堕落术中，胡乃嚣漓益甚，心坚金石者固如是乎？况夫已故，何必再酸？今日如是，他时可知。当系阿鼻之中，候变山中之鹿。兄王真，陷人不义，律所当诛，姑念一爱一妹之衷，但减陽寿一纪。

        又一起不死不了事一自一告

        审得汪氏，因夫五旬无子，不便却亲族劝勉之言，虽许娶妾，终非愿也。既将荐枕，曰：“必一自一吾室而达。”彼曰：“吾弗忍也。必一自一吾床而达。”彼复曰：“吾弗忍也，必一自一吾身而达。”彼又曰：“吾终莫之忍也。”乃一自一缢。噫，此贤一妇一之为乎？抑妒一妇一之为乎？总之斯一情一难弃，即均派又何如；些事不舒，乃捐生而若是，树祸匪轻，遗体犹重，谩稽视其夫君，已见蔑然其父母。宜就黑暗之狱，以惩浅窄之衷，仍变狸猫，彻宵咆吼。

        一起活弑夫命事被害夫燕然告

        审得屠氏，窥夫将有远行，谓必恋他乡花草。乃醉以仪狄之狂药，挥其郢氏之锐斤，诱至陰门，断其陽物。独不曰夫无前件，即在舍总是徒然；况复捐生，与离家又何分别？彝伦罄丧，祭祀斩然，虽云愚一妇一之庸谋，实系妒婆之毒算，罪恶既盈，天人共愤，戮诛不足以快心。陰谴务期而啖一肉一，锉作尘末，贬为醋虫。夫燕然一肉一一具既无，一情一可悯，转世为富贵阉宦，慰其无聊之思。

        一起虎餐四命，斩绝后裔事。

        贾克同一乳一母婴儿连名告

        审得郭氏，残酷之巨悍也，其吕氏之后身乎？一乳一母代看他儿，惟求儿喜为荣；亲父抚弄己子，岂虑一妇一嫌甚密。衅端既兆，祸隙由生。直以列缺之鞭。等蒲樗而博戏；胥公之拍，同檀板以消闲。彼姝者子，宛其死矣。是孽也，已属弥天；而氏也，奚容再犯！一门寂寂，四命嗷嗷，纵令万剐其躯，未泄半分之恨，永世变牛，人民均啖，二一乳一母、二婴孩，皆终非命，亦系前愆。其夫贾克，岂不知瓜李之侧，当防整纳之嫌；而可以荆棘之丛，逞其一爱一儿之癖？虽无问鼎之意，实系种祸之礭。前罪姑饶，后尤莫贷，绝门不足为惩，转回亦是难免。

        按：贾克妻郭氏，生子甫一岁，而倩一乳一母抚之。克与儿调笑，是一乳一母所抱时也。郭疑，乃杖杀一乳一母；儿觅母，郭复怒杀己子，后又生一子，亦如前调笑，郭又杀其母，儿因无一乳一而卒，竟绝后。

        一起希图媒蘖事记曹首

        审得王真，患病经年，赖媳颜氏，躬事汤药，实再世之赵姬也。真病稍愈，每赞乃媳之贤。其妻刁氏，以禽兽之襟怀，妄拟夫、媳之有奸。乃衣夫之衣，冠夫之冠，饰以风月之言，润以温存之一色一，往探诸媳曰：“当此美景良宵，能不念往日之绸缪乎？”颜氏洁比□□，心坚金石。一旦觑舅行之若此，乃愕然而损舅之庞，归诉父家，从容而缢。呜呼！管蔡流言，未免一自一身之祸；伏波遭陷，能掩身后之名哉？故颜氏之缢也，流芳百世，尤当证佛果而生天；刁氏之正典刑也，遗臭万年，且永落轮回而堕地，何一自一蹈于狂悖耶？当以千钧之石，压于本犯之右臂，历万劫而不赦，使后人见之，曰：一女一旁有石，妒字之谓欤？

        一起忤旨欺夫事记曹首

        审得柳氏，虎据帏房，鲸吞侧室，以上赐之二姝，且施毒膏而秃其发，吼声闻于九重。上以宽宏，赐鸩而诫。氏且遽然忤旨，宁受鸩而不屈。噫！其五伦者其若是乎？罚鞑不加惩治，冥王岂肯徇私？夫任环羊柔，怯敌龟缩不伸，毫无男子之纲，大失人臣之体，贬为粪蛆，为甘污者所戒。

        按：唐兵部尚书任环，太宗赐二艳妃。妻柳氏，以毒膏烂其发，秃尽。太宗赐金瓶云：“饮之立死。不妒不须饮。”柳氏拜敕曰：“与其多嬖，诚不如死，乞饮尽。”太宗谓环曰：“人不畏死，卿其奈何？”二一女一令别宅安置。

        一起陷夫膻秽事记曹首

        审得王导，弄璋未卜，广备小星，苦遭发妻曹氏，总非与众乐乐者也，咆哮［口舌］嗾，不日无之。徒使佳人避狄，同孟母之三迁；夫子去掌列生之六辔。短辕不进，长麈无功，一宵之一爱一可赊，九锡之诮难受。陷夫膻秽，咎可谁归？罚为荒岭之孤，猿以警绣帏之独皂。

        按：王导妻曹氏甚妒，导惮之，乃密置众妾于别馆。曹氏知而将往。导恐被辱，遽命驾，犹恨不进，乃一自一以所执麈尾柄驱其牛。司徒蔡谟闻之，戏导曰：“朝廷欲加公九锡。”导逊谢。谟曰：“不闻他物，惟有短辕犊车、长柄麈尾。”导大惭。都人以为笑谈。

        一起风流未尽事小青告

        审得冯二、苟氏，一系村鄙贱夫，一系

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