第七回 怨生成抚阳痛哭 思改正屈膝哀求_肉蒲团

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第七回 怨生成抚阳痛哭 思改正屈膝哀求

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公的过处?如今看了这样标致一女一子不敢动手,就像饥渴之人见了美味,口上又生了疔疮,吃不下去的一般,教人苦不苦?思量到此,不觉痛哭起来。

        哭了一会,把陽物收拾过了,度到庙门前去闲步遣闷。只见照壁上一张簇新的报帖,未央生向前一看,只见上写道:

        天际真人来受房术能使微陽变成巨物这四句是前面的大字,后面还有一行细字。是偶经此地,暂寓某寺某房,愿受者速来赐顾,迟则不及见矣。未央生看了不觉大喜道,有这么样的奇事,我的陽物渺小,正没摆布,怎么就有如此的异人到这边来卖术,岂非天意?遂如飞赶进庙去,封了一封贽见礼,放在拜匣中,教家童捧了,一自一己寻到寓处去。

        只见那为术士相貌奇伟,是个童颜鹤发的老人。见他走到,拱一拱手,就问道:“尊兄要传房术么?”未央生道:“然也。”术士道:“尊兄所问还是为人之学还是为己之学?”未央生道:“请问老先生,为人怎么样,为己怎么样?”术士道:“若单要奉承一妇一人,使她快活,一自一己不图欢乐,这样的房术最容易传。不过吃些塞一精一之药,使肾水来的迟缓;再用一春一方搽在上面,把陽物弄麻木了,就如顽铁一般,一毫痛痒不知。这就是为人之学。若还要一自一家的身子与一妇一人一齐快活,陰物陽物皆知痛痒--抽一下,两边都要活;抵一下,两边都要死。这才叫做一一交一一相取乐,只是快活之极,一妇一人惟恐丢得迟,男子惟恐丢得早。要使男子越快活而越不丢;一妇一人越丢而越快活,这种房术最难,必须有修养的工夫到,再以药力助之,方才有这种乐处。尊兄要传,跟在下云游几年,慢慢参悟出来,方有实际。不是一朝一夕可以得去的。”

        未央生道:“这等,学生不能待,还是为人之学罢了。方才见尊禀上有‘能使微陽变成巨物’这八个字,所以特来请教。不知是怎样方法才能改变?”术士道:“做法不同,大抵要因才而施。第一,要看他本来的尺寸生得何如;第二,要于本来尺寸要扩充多少;第三,要问他熬得熬不得,拼得拼不得。定了规矩,方好下手。”

        未央生道:“这三件是怎么样,都求老先生明白指教,好得学生择事而行。”术士道:“若是本来的尺寸不短小,又于本来尺寸之外扩充不多,这种做法甚容易,连那拼得拼不得、熬得熬不得的话都不必问,只消用些药敷在上面,使它不辨寒热不知痛痒,然后把药替它薰洗,每薰一次洗一次,就要搓一次扯一次。薰之欲其长,洗之欲其大;搓之使其大,扯之使其长。如此三日三夜,就可比原来尺寸之外长大三分之一。这种做法是人所乐从的。若还本来的尺寸短少,又要于本来尺寸之外扩充得多,这种做法就要伤筋动骨了。所以要问他熬得熬不得,拼得拼不得。他若是个胆小的人,不肯做利害之事也就罢了,若还是一爱一风流不顾一性一命的,就放胆替他改造。改造之法,先用一只雄狗、一只雌狗关在空房里,它们一自一然一一交一一一媾起来。等它们一一交一一一媾不曾完事之时,就把两狗分开。那狗肾是极热之物,一入陰中长大几倍,就是一精一泄后还有半日扯不出来,何况不曾完事?而这时节先用快刀割断,然后割开雌狗之陰,取雌狗之肾,切为四条。连忙把本人的陽物用麻药麻了,使它不知疼痛,然后将上下两旁割开四条深缝,每一条缝内塞入带热狗肾一条,外面把收口灵丹即时敷上。只怕不善用刀,割伤肾管,将来就有不举之病,若肾管不伤,再不妨事养到一月之後,里面就像水一乳一一一交一一融,不复有人陽狗肾之别。再养几时,与一妇一人干事那种热一性一,就与狗肾一般。在外面看来,已比未做的时节长大几倍;收入陰中,又比在外的时节长大几倍。只当把一根陽物变做几十根了,你道那陰物里面快活不快活?”

        未央生听到此处,竟像已死之人要重新转活来一般,不觉双膝跪下道:“若得如此,恩同再造。”术士连忙扶起道:“尊兄要仿学生服事就是了,为何行此大礼?”未央生道:“学生赋一性一好一婬一,以一女一一色一为命。无奈如先天所限,使我一胸一中的志愿再不能酬。如今得见异人,怎敢不行北面之礼,就好造次奉求。”说完就唤家童取礼过来,一自一己亲手递过去道:“些须不腆,暂为拜见之仪。待改正之後,再当奉献。”术士道:“这桩事说便是这等说,十有九分

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